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張棟樑阿訇專題網址:https://sites.google.com/site/dawseinyin786/net6

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第206講:نَحْنُ نَقْرَأُ =让我们利用假日耒学習阿文吧!和了解伊斯兰:拜功之二:的话题。
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته !
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 
بسم الله الرحمن الرحيم 
الحند لله الأكرم الذي خلق الانسان وكرم وعلمه من البيان مالم يعلم فسبحان الذي لايُحصى إمتنانُه باللسان ولا بالقلم  ونشهد ان لااله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد ان سيدنا محمدًا عبده ورسوله  الذي أُوتىَ جوامعَ الكامِ وكرائمَ الحكمِ ومكارمَ الشيمِ  صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه نجومِ طريقِ الأُممِ أما بعد فان عِلمَ الشرائع والأحكامِ هو أعظمُ فرائضِ الإسلامِ فقد قال تعالى في القران العظيم  : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم  هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون . وقال رسول الله (ص) خيرُ الدنيا بالمال وخيرُ الآخرة بالعمل وفي الدارينِ بالعلم 
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们: عطلة طيبة !
大家假日好!在赞主贺聖之后便進入我们一期一講的:نحنُ نقرأُ 让我们一塊儿利用假日耒学習阿文吧!
今天我们讲:关系代词性质的冠词:
這种冠词只能加在主动名词和被动名词前面,使之含有关系代词: اَلَّذِىْ 又或 اَلَّتِىْ="那个" 的意思,並在句子里可以帶代主语,宾语和各种状语。例如:句子一:
-اَكْرِمِ الْمُكْرِمَ ضَيْفَهُ أَمْسِ .(- اَكْرِمِ الَّذِىْ اَكْرَمَ ضَيْفَهُ اَمْسِ .)
你招待一下昨天招待过客人的那个人吧。句子中的= اَلْمُكْرِمُ"那个招待过的人"阿文字的 اَلْ 的冠词。
句子二:
-اَكْرِمِ الْمَحْبُوْبَ وَلَدُهُ .(-اَكْرِمِ الَّذِىْ جُبَّ وَلَدُهُ.)
你招待一下那个他的孩子受人喜爱的人吧。句子中的 =اَلْمَحْبُوْبُ ="那个受喜的人"阿文字的 اَلْ 的冠词。
感谢主!今天的 نَحْنُ نَقْرَأُ 就讲到此!下一期我们讲:附加的冠词的话题。接下来:我们继续上一期讲論的了解伊斯兰:اَلّصَلاَةُ =礼拜之二:的话题。
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
有关你每天的做礼拜能增加你的 اِيْمَانَ 信仰的基礎,並使你在心里和情绪方面的状态,適于过一种有德行,顺从 الله 的生活,致使你回想你的信仰,成为你勇气和诚实的泉源,並使你的人生充满意义,心地纯洁,心灵趨升,富于道德之中。
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们呀!
现在就让我们再来谈谈如何才会逹到上面所说的效果呢!伊斯兰教導我们:那就是:在礼拜之前,先要净身洗净身体,接下来按照先知 مُحَمَّدْ聖人(ص) 规定的方式祈祷。那么!你为什么要按照 聖人 (ص) 规定的方式来祷告呢?其实!原因很简单:因为你相信 مُحَمّْدْ 先知 (ص) 的身份,因为你認为毫不保畄而欣然地遵行他为聖的规定是你的本份。为什么你又不会故意去念错古兰经文呢?为什么在你鞠躬时,你恭敬的在鞠躬状态中最少念三遍赞颂词,有时候你会更虔诚地有念到十遍赞颂词?之后你由鞠躬挺身时你丝毫不敢大意,在你挺直身一会儿后才弯腰下去叩头?而在叩头中你又念了三遍至十遍赞颂词,之后你才坐定並在两个叩头之间你不慌忙你在叩第一头叩后先坐直身稍微一会儿你才会接着去叩第二个头呢?
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
答案就是在于聖训记载中聖人说过:一个穆斯林人單凭只是有了一个真诚的信仰:اَمَنَ =他信仰了是还不够完美的,还要得加上一个 اِسْتَقَامَ =而他也坚守的扏行着!所以你呀!一旦你执行你的义务了就必须要求做到象他为聖做礼拜的一样做到最好的,因为聖人教授我们说: صَلُّوْا كَمَا رَأيْتُمُوْنِيْ أُصَلِّيْ =你们就像看到我在做礼拜的方式一样做礼拜吧!对吧!况且拜功中的每一件主命的动作更得丝毫不敢大意的把它做到位才行。故此,在心中立举之后的:接着的行动等就是:站立,念诵古兰经首章,另在鞠躬,叩头,跪坐等中的动作到位等都是主命之列呀,更何况聖人再次的申明强调过:凡是失误以上主命的人就等于他仍然是一个没有做过礼拜的人!因此!上述的等等的知识也让你了解了古兰经是真主的语言,唸错了是放大过的。虽然在你祷告默念古兰经文时,念错了与否?是没有人耒查你的。可是你决不会也不敢故意去念錯经文,更不会去在站立,鞠躬,叩头和跪坐的姿态中馬乎了事的,为什么呢?因为阿訇把聖人教授的真知再次的傳授给你,這才使你明白礼拜的必须的规则的重要性。故此!你才知道!因此你深深地相信真主一直在注意着你的,在聽你念的全部経文,並观察着你的立站,你的鞠躬,你的叩头和你的跪坐等等的动作姿态是否够虔诚?又还只是敷衍了事?接着!你也深信:不管在明处或暗中,祂为主的都是会知道的。
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
当你在做 صَلاَةْ礼拜祷告的时候。是什么原因使你在這或在那做祷告呢?其实在你的实际执行的状态之中並没有人能够迫使你如此這样去做,甚至于根本没有人看到在人们的背后做祷告中的你是有這样地認真在做祷告?那么!你這样做,豈不是只因为你只是在相信真主一直在注视着你而已?不但如此!除此以外,又是什么原因会使你搁置重要的生意和其他的事务?並趕忙去清真寺中又或家中和公司中又或工地之中去認真的作祷告呢?
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
又是什么原因使你在凌晨人们睡意正濃的时候起了床?而使你在日常中暑气方盛的时候,進入寺内?而又使你为了祷告放弃了晚间的那么多誘人的娱乐?是否另在有除了责任以外的原因?致使你知道,在不論什么事情發生,你都会必须仍然的还是 :اِسْتِقَمْتَ=执着地覆行你对真主的责任?为什么你会害怕祷告时有什么錯失呢?
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们呀!
千真万确!如果你的功修已经做到了這等高的境界的话!那么!恭喜您!因为!這一切都是因为你的内心中充满了一颗对真主的 تَقْوَى 和 خَشْيَةُ اللهِ 的敬畏主的心。因为你确实已经知道到了:在 يَوْمُ الْقِيَامَةِ =大審判之日,你必须要站立在真主的面前,报告你的一生的所作所为的呀。
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
祷告:它便是一种定期定时的对我们的心灵和道德的训练的最好方法。那么!请问!还有比 صَلاَةْ =祷告训练的更好的方法嗎?因此!我们不能否認,祷告確实是能使人成为一个真正完美的伊斯兰教教民的一种训练课程,因为它不但能使人时刻能想到他与真主之间的约定,並且能重温了他的 اِيْمَانْ 信仰,更难能可贵的是:使他常常会想象到:大䆺判之日的情景歴歴如在眼前,而致使他感觉到他就站立在真主的面前,而真主也就在他前面。感谢主!他就这样自然而然地他的祷告已经使他遵循了محمد先知 (ص) 的教训,训练了他如何去善尽了他应尽的责任的方法。故此!這的确是一种训练人们如何使理想和行为成为一致的一种严格的训练。显然,如果一个人对造物主的责任很敏鋭,並把這种责任看得比一切世俗的利益都重要;又如果他因为祷告使這种责任感时时铭刻于心,那么!他必定会把他一切行为纯净無瑕,因为他知道若不這样做,就会使他的养主不悦,而這正是他竭力要避免發生的亊。因此他会畢生去遵守真主的法律,就象他每天做五次的祷告一样。
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
像這样子的一个人在其他方面也是值得我们去信頼的,因为罪恶和欺骗的影子不会接近他,由于那: اَلّتَقْوَى 和 خَشْيَةُ اللهِ =真正的敬畏在他心目中时时刻刻鍳临的真主,因此!他会竭力避免一切的罪行。即使他接受了這样强而有力的训练以后而在某些地方仍然还是会有不当行为背于真主的法律的,那只是由于他某些天生的劣根性所致。故此!对于我们身为平凡的人正如聖人的一句忠告: كُلُّ بَنِيْ آدَمَ خَطَّاءٌ وَ خَيْرُ الْخَطّائِيْنَ  اَلّتَوّابُوْن =每一个阿丹的子民均喜犯错,而知錯悔改的人才是人中最棒的人呢!因此!祷告便是人们忏悔唯一的途经!况且我们的先知 محمد 聖人(ص)又强调说明:صَلاَةْ 祷告的本身:就是有能清除罪恶的功能。祂为聖的又打了比方说:一个人他一天跳入河水之中冲洗了五次的澡!难道说他的身体还不洁净嗎?
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们呀!
此外,你也必须和其他的教胞们聚合在一起做礼拜,尤其是在星期五的 يَوْمُ الْجُمْعَةِ =聚礼日的那一天。凑合礼拜可以使穆斯林因互愛而团结和关怀,也可以使穆斯林獲得了解和認识。這一切可以激发教民们的团体意识,並培养他们兄弟般的感情。聚礼也能给予教民们一种教育,使他们体会到他们之间有一种深切的,真主给予的兄弟般的情感。聚礼也是一个平等的象征。因为無論贫富贵贱,掌權的又或者是受人管轄的,识字的又或不识字的,白种人又或黑种人等,一律在真主面前成排地俯伏在地上。而且聚礼又给予教民们一种強力的纪律感,教導教民们如何样去服从選出耒的首领。总而言之,礼拜能教導教民们獲得各种德行,الحمد لله ! مَا شَاءَ اللهُ ! 最终!礼拜使他们过着一种有意义的个人生活和团体生活。僅此! والله أعلم ! 
敬爱的穆斯林兄弟姐妹们:
以上所述僅是礼拜的一部分益处,此外还有许许多多别的好处尚未述及。如果我们不好好利用每天的礼拜,从中獲利,吃亏的仍然是我们自己。避免礼拜,只有两种情况:一种是不承认礼拜是一种责任,而另一种就是:明知礼拜是一种责任,却故意躲避。就第一种情况而言,宣称信仰伊斯兰教就成了谎言,因为拒绝接受真主的命令,也就是不承认真主的㩲力。就第二种情况而言,既然承认真主的權力,却蔑视祂为主的命令,那么!他就成为:世界上最不可靠的灵性動物之一了。如果一个人連宇宙間最高的㩲力都敢違背,那你又如何能担保他不会对其他的人背信呢?如果社会上盛行欺骗,那么!你可以想象:這个社会究竟又会变成什么样子呢?僅此! والله اعلم 
再次的 الحمد لله ثم الحمد لله 感谢主!今期的了解伊斯兰就此结束! ان شاء الله 下一期我们讨论 الصيام =封斋的话题。並祝福大家有一个美好的星期天!
وبالله التوفيق والهداية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته!
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